6.陈开俊等合译：《马可波罗游记》，1981年11月福建科学技术出版社出版。 7，梁生智：《马可·波罗游记》，
这名游记的最原始版本《世界奇异录》作者,这样评论他的“故事人”:“从上帝创造亚当到现在,从没有人,无论是基督徒、异教徒、鞑靼、印度人或任何种族的人,像马可波罗那样到过世界那么多地方观察和探险,知道那么多的奇风异俗。”1271年,父亲和叔父开始他们第二回的东方之旅。那次告别威尼斯的,还有17岁,对欧洲以外...
当来自当时西方最繁华的城市威尼斯的商人马可波罗来到仅仅是吸收了很少一点宋人文明的元朝大都城时，竟然感到眼花缭乱，宛如身处人间天堂。（对马可波罗的存在以及他是否来过中国还有争议，但是世人所公认的是“马可波罗游记”描写的确实是当时欧洲商人接触到中国文明之后的见闻感受）如果说那些描述还不够具体的话...
总而言之，马可波罗肯定是到过中国的，只不过他想象力太丰富了，才写出了那本书的
马可波罗游记写于1298年 参考资料：http://www.ewen.cc/qikan/bkview.asp?bkid=145884&cid=445553
他那本游记全是一派胡言。马可波罗17岁时离开出生地——威尼斯,游历了25年后,才在29年前(1295年)带着一大堆财富和东方的故事回来。他告诉家乡的人,他大半岁月在蒙古帝国生活、旅游甚至当官。这个靠马匹和剽悍牧民建立起来的世界最大帝国,势力遍及整个亚洲和东欧大片地区。但在马可波罗之前,欧洲人对它所知有限。
世后被大量翻译、出版,成为中世纪最畅销、影响欧洲人最大的游记 著作。 当然,游记也引发大量争议。一些威尼斯人说,“那是他在波斯 商旅的营帐中听来的”。当时做买卖能去到波斯,已是“天的尽头” 了。 圣马克广场附近卖水果的蓬皮耶里回忆说:“马可回到威尼斯时 ,没人认得他,也不相信他的话。看他一身鞑靼人...
世后被大量翻译、出版,成为中世纪最畅销、影响欧洲人最大的游记著作。当然,游记也引发大量争议。一些威尼斯人说,“那是他在波斯商旅的营帐中听来的”。当时做买卖能去到波斯,已是“天的尽头”了。圣马克广场附近卖水果的蓬皮耶里回忆说:“马可回到威尼斯时,没人认得他,也不相信他的话。看他一身鞑靼人服装,还说...
也有学者翻查了中国文献。他们的最大疑点是:中国史官的记录,就像记流水帐那样详尽,可是马可波罗连名字都没出现过。扩大了欧洲人地理和心灵视野不过,这些意见,改变不了马可波罗确实到过中国的正统看法,更改变不了游记扩大了中世纪欧洲人的地理和心灵视野这一事实。在马可波罗之前,威尼斯人认为他们是地中海甚至是整个基督教...