不可复得的复什么意思

数请之,朱亥故不复谢。——《史记·魏公子列传》死者不可复生。——《公羊传·襄公三十年》旦复旦兮。——《书·大传》言不可复也。——《论语》2.引申为恢复 更若役,复若赋,则何如?——唐·柳宗元《捕蛇者说》攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。——诸葛亮《出师表》3.回归,还原 燕日败亡,卒...

其真不知马也(《马说》)前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”。 (3)安陵君其许寡人!其:可译为“可要”。(《唐雎不辱使命》) “其”字的用法 (一)“其”字用作代词的用法:又分几种情况:1、“其”字第三人称代词的用法:作领属性定语,可译为“他的”,“它的”(包括复数)。

3. 守株待兔的文言文中的因是什么意思 [原文] 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 [简译] 宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，那个农民便放下他的农具...

而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！二、原文 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。三、作者出处 战国末期韩非子《韩非子·五蠹》...

已经过去的岁月不可能再回来了，尚未到来的日子不能一味等待，而现在的时光一定不能失去。说明不能沉溺于对过去的追悔和对未来的期待，而是要抓住当前。出自北宋隐士林逋的《省心录》。复：回来，返回。见：同“现”，见在，现今存在。林逋是一位北宋著名的隐逸诗人，做到了终生不入仕途，终生不娶妻...

一、原文介绍：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。二、译文翻译 宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒...

2、这句话出自战国韩非所做的《韩非子·五蠹》原文如下：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。3、宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,...

而身为宋国笑”意思是：然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。出自战国韩非的《韩非子·五蠹》。2、节选原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。译文：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日...