现代历史学家解释古代问题,往往逃脱不出现代人的视角,总以现代人的习惯解释古人的行为。此类做法大错特错,古人难道也说现代普通话?试问现代普通话是源于哪种方言?显然现代普通话是北京语音的标准化,难道古代中国人说的是北京话?逻辑上略微推理就可以知道这种思路是错误的。关中话(古西安话,属中原官话)才是当时中国人...
3、三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！译文：憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会...
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！白话文释义：憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个...
“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在...
兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉! 全诗的解释如下: 憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望...
曰:“向者草木无知,谬言害事。今牛,禽兽耳,更何问为?”狼曰:“第问之,不问将咥(读音die二声,咬)汝。” 先生不得已,揖老牸,再述始末以问。牛皱眉瞪目,舐(读音shi四声,舔)鼻张口,向先生曰:“老杏之言不谬矣!老 牸茧栗(牛角象蚕茧、栗子一样小的时候),少年时筋力颇健,老农卖一刀以易我,使...
四百多年后,孔子解释和赞颂经文的文字,形成了《易经》的传文部分。目录卷苜语 引子 系辞传?上 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 系辞传·下 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八...
赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于如今的排比修辞方法。比：类比，比喻。（这里有两种说法，分别是类比和比喻。而在“比兴”中，“比”为“比喻”之意。兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于如今的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中，此象乃是意象也，...
媿负的解释 自愧 逊色 。 唐 罗隐 《谗书·序陆生东游》 ：“由是知余者吊余以色， 不知 者咥余以声，媿负 徬徨 ，扑浣 无所 。” 宋 曾巩 《再与 欧阳 舍人 书》 ：“ 巩 与 安石 友， 相信 甚至 ，自谓无媿负於古之人。” 词语分解 媿的解释 媿 ì 古同“愧”。 部首...
握四。5、夜儿个---昨天。6、前儿个---前天。7、后儿个---后天。8、明儿个---明天。9、年逝个(和儿话音一样）---去年。10、咥活---厉害、干大事。11、咥一顿---打一顿、吃一顿。12、适（发三声）或---急，匆忙。13、难场---困难，不容易办的。