沾水墨而书于吸墨之纸，所以充满了内在的动态造势和时机化的能力。书法是将文字写得好看或有味道的技巧。中国书法自古以来就被视为最重要的艺术之一，书法家或书法作品的地位绝不在画家、音乐家及其作品的地位之下。 “书画同源”早已是被人公认的见解。中国书法能成为艺术体现了中国汉字独特的美感。
3. 魏晋南北朝:隶书、楷书都达到了成熟的阶段,早期楷书笔画简练而有力,后期在王羲之、王献之等人的努力下,达到了极致。4. 唐代:书法成为一门独立的艺术,出现了许多杰出的书法家。颜真卿、柳公权等人的行书和王羲之、怀素等人的草书成为代表,发挥了书法表现力的最大程度。5. 宋代:又称“书法大观”。欧阳询、苏轼...
魏晋南北朝书法艺术 1:三国时期 三国时期,隶书开始由汉代的高峰地位降落衍变出楷书,楷书成为书法艺术的又一主体。楷书又名正书、真书,由钟繇所创。正是在三国时期,楷书进入刻石的历史。三国(魏)时期的 《荐季直表》。《宣示表》等成了雄视百代的珍品。 2:两晋时期 晋时,在生活处事上倡导“雅量”“品目”...
而且，素描讲究构图、空间感、立体感、质感（物体表面的质料感觉，画石膏要像石膏那么硬，画布要像布那么软，画玻璃要有透明感），需要一定的艺术感觉。尤其画石膏几何体，什么棱锥、立方体、多面体，确实需要一点儿立体几何的想象力和理解力。学生在初画几何体时，几乎没一人能画准确的，有的简直谬之千里...
这个已经可以算一篇论文了吧。。。那就就我比较熟悉的绘画来说 两个时代一定要说相似性的话就是异民族影响，但从本质来说，魏晋南北朝时期异民族的艺术和文化是反向受到汉文化的影响的。而元代所谓的同化，其实只是在一个汗国范围内，小范围“南人”的自己的书画圈。魏晋南北朝作为书画的滥觞期，如今...
在书法的萌芽时期(殷商至汉末三国)，文字经历由甲骨文、古文(金文)、大篆(籀文)、小篆、隶(八分)、草书、行书、真书等阶段，依次演进。在书法的明朗时期(晋南北朝至隋唐)，书法艺术进入了新的境界。由篆隶趋从于简易的草行和真书，它们成为该时期的主流风格。大书法家王羲之的出现使书法艺术大放异彩，...
为什么这两个时代,文艺界的大师们都呈“丛生状”呢?通过观看《荀》剧我悟出了这样一些道理: 一、汉末魏晋南北朝时代,由于汉王朝瓦解,“独尊儒术”的思想体制被打破,代之以起的门阀士族政治促使士大夫阶层人的个性得到张扬,从而带来了“人的觉醒”和“文的自觉”。上世纪初,“五四”运动的狂飚打破了封建王朝几...
北魏郦道元的《水经注》是一部综合性的地理专著。文化：东晋的王羲之被称为“书圣”，代表作《兰亭序》有“天下第一行书”的美誉。石窟艺术：云冈石窟、龙门石窟祖冲之和圆周率贾思勰和《齐民要术》郦道元和《水经注》书画艺术：王羲之（书圣），顾恺之（《女史箴图》、《洛神赋图》）南北朝时期的雕塑...
“千里荤啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”这是晚唐诗人杜牧在题为《江甫春》的诗篇中的名句。“南朝四百八十寺”这一庞大的数字,并非出于诗人的夸张。据史书记载,梁武帝时建康的佛寺数甚至超过了500座。这正好与同期北魏首都洛阳的佛教盛况不相上下,反映了中古时代我国南北两地佛教的广泛...
魏晋南北朝时期 魏晋南北朝时期的绘画,出现了一些前所未有的特点.其一,产生了帝王画家和专职的文人画家.先秦不以字画工拙为能事,字画只求传情达意而已；魏晋南北朝时的帝王以能书善画为荣,极高地提高了书画的地位.其二,宗教美术题材为艺术家提供了自由想象的余地,加之有外来佛教美术可资借鉴,画家可以...