普通人怎么发愿

发愿有助于修学。一般情况下，三皈依时要发四弘誓愿，这四个愿都是大愿，普通人看着都觉得不可能，但一定得发。而这四大愿，直至成佛，不知道要经过多少时间、多少苦难才能实现，期间，少不了有懈怠的时候，重要的是，一有懈怠，就要觉醒，不让自己昏沉怠惰。在日常修习中，立目标都要根据自己的实际...

为什么我们一个普通人,能劳动阿弥陀佛来接我们呢?这是很难相信的道理。不错,这就是难信之法,所以《阿弥陀经》是释迦牟尼佛不问自说;因为没有人懂,也没有人相信这个法,所以释迦牟尼佛悲心切切地把这种末法修行之捷径,告诉我们这些末法的众生。老实念佛就是口念佛、心也念佛,行住坐卧都是念阿弥陀佛;口中...

佛教寺院里的各种神像，其实是表法。他们是一个众生从学佛到成佛所经历的不同阶段。近门第一个是代表包容的弥勒佛，他的背面是韦陀菩萨，韦陀菩萨曾经发愿众生都成佛了，他才成佛，所以学佛第二步是发下菩提心，利益一切众生的决心。然后，是大雄宝殿，是按照释迦牟尼佛的教诲，努力学习，依教奉行，...

兄弟，我送你一段话，另外上传一篇经文图片，你思考一下 《优婆塞戒经》：若先不能供养父母。恼其妻子奴婢困苦。而布施者是名恶人。是假名施不名义施。如是施者名无怜愍不知恩报。是人未来虽得财宝常失不集。不能出用。身多病苦。仅供参考！

去过扎西持林的人都了解,达森堪布是非常好的修行人,连他都感到电话对修行的干扰,我们作为普通人就更要注意。 除了以上所说的干扰外,我们在日常生活中还会遇到其它各种各样的干扰。这些干扰时时刻刻扰乱着我们的心。你们不要以为只有面目可怖、张牙舞爪的形象才是魔鬼,其实所有干扰修行、障碍解脱的事物都是魔王...

和普通人一样，临终坚信阿弥陀佛一心不乱不怖不畏者可得阿弥陀佛接引至西方极乐世界，或生前发愿去往的佛土，比如东方琉璃世界，兜率天宫等。如果信心不足，那就需要根据生前的修行去往各个佛土，但是我们这个娑婆世界太过浑浊，很难人身得成正果，所以这一渠道太少。如果前两条路都没有行得通，那就走...

如果能够了知哪部分的内容有哪些功德，对于没有系统学习过的人来说，也会有一些抉择，毕竟有些人的精力和时间有限、对某些法门的欢喜适度不同。比如前面的《八圣吉祥颂》《怀业祈祷文》，还有《普贤行愿品》《恒常念诵发愿文》《生生世世摄受愿文》《金刚七句祈祷文》这都很好，随时都可以念。

首先要确定您是不是已经受戒。如果没有受戒的话又何来的戒律可破呢？很多人一提到什么不好的事情就说自己是不是破戒，但是对于一位没有受戒的普通人来说是没有他可以违破的戒律的。信佛与学佛还是有区别的。信佛是相信佛陀的教法在家里供养佛像，但是只此而已，不学习佛法知识，不学习佛教戒律。这只能...

关键的核心，是你有把握，有能力，自在往生到西方净土。光发空愿，不具备念佛功夫，善根福德因缘，是没有希望的。只要你去得了，就会有阿弥陀佛一样的功德智慧，神通自在，是处时空已破，不受时空限制，兼有乘愿再来度众生之心，往来娑婆世界便不成问题了。

能不能往生，与自己有无把握，与你在哪修学，没有必然关系。有的不懂净土教理，但只要具备信愿，虽无把握，也可往生。1 当然可以发愿求生极乐，华严经以普贤10大愿王导归极乐，就是明证。净土深义(台湾法藏法师)有一种人的说法是：“净土法门太好太好了，因为修其它宗派不能成就，我只能修净土...