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王羲之 《兰亭集序》 中对人生死的看法?
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有人在快然自足时忘了衰老的到来，而有人恰恰在高兴之时，却感受到衰老的悲哀。因为社会人生的际遇使王羲之这些魏晋清流对衰老的触碰更为敏感。盛极而衰的生命常式让他想到盛会难再，高朋满座、挥毫泼墨的日子又能重来几回？书为心画，言由心生，他心中的隐痛使《兰亭集序》总有种淡淡的物哀之美。...
其实拥有再多，最后还要化为尘土，与人一起与草木同朽。古人云：“死生亦大矣。”古人对生死的感慨，作者也起了同样的感慨。因此也写下了这篇千古名篇《兰亭集序》。对于生死的看法，我很赞同史铁生在《我与地坛》中的说法“死时一件不必急于求成的事！”。而兰亭集序中的看法我觉得有些悲观，...
东晋穆帝永和九年（３５３）暮春，王羲之与一代名士谢安、孙绰等宴集于会稽山阴之兰亭，为风流千古之盛会。其所作《兰亭集序》，亦千载传诵之名文。唯会上诸人所作《兰亭诗》，却少为人们所言及。其实诗、序合观，更能领会当日名流的心绪。上面所引便是王羲之的一首。诗共五章，以下分章加以解说...
东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。兰亭集序 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会...
作者由乐转悲的原因：一起饮酒赋诗，当然会特别的高兴，但一想到人生短暂，或许后人也会像自己一样感怀，则不免心生感慨！《兰亭集序》原文：永和九年，岁在癸（guǐ）丑，暮春之初，会于会稽（kuài jī）山阴之兰亭，修禊（xì）事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹， 又有清流...
(我每次看到前人对死生发生感慨兴叹的原因，发现他们的看法像符契那样相同相合，我自己看到古人对生死抒发感慨的文章也常常为之嗟叹伤情，但往往在心里不能明白这是什么原因。①契:符契，古代一种信物，用竹木等制成，在符契上刻上文字，剖而为二，各执一半，作为凭证。②临:面对，这里有“看&...
作者虽然感慨生死之大事，但同时又不无谓地“嗟叹感伤”，超越生死的限制，珍惜今天，这才是正念正见正思维，这才是积极的人生态度，后人也能“有感于斯文”，这也是王羲之写《兰亭集序》的初衷所在。潘守宇所临《兰亭集序》，行行疏密相间，相映成趣，字字珠玑，点画呼应，气墨贯通，全文从“永和九年...
感情随着事物的变化而改变，感慨随着产生。过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最后归结于消灭！古人说：“死生是一件大事。”怎么能不悲痛呢？作者感情由乐转悲，既是因为乐极生悲，也是因为想到了自己年纪渐长，人的生命有限，而自己却还...
1. 兰亭集序的历史评价 《兰亭序》是东晋右军将军王羲之51岁时的得意之笔，记述了他与当朝众多达官显贵、文人墨客雅集兰亭、修稧事也的壮观景象，抒发了他对人之生死、修短随化的感叹。文章清新优美，书法遒健飘逸。被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。王羲之因此也被后...
《兰亭集序》通过对兰亭景致的描写和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。整篇文章波澜起伏，具有抑扬顿挫之美，突出地代表了王羲之的散文风格。《兰亭集序》永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，...