英语怎么说森严的社会等级制度还有 种族

这两个等级处于统治地位。第三等级的吠舍，是雅利安人的平民大众，从事农业、畜牧业和商业等。这是就雅利安人3个等级具有代表性的职业来说的，而社会现实并非如此单纯。事实上有些高级种姓的人也从事低级种姓的职业，而在吠舍中间有些商人后来恃其财富，飞黄腾达。第四等级首陀罗，基本上是被征服的土著...

可以说印度的大型宗教数量最多，例如婆罗门教，佛教，印度，但是印度人们没有上进心，中国人们的勤奋与之形成鲜明对比，事实上，这跟印度的历史是有着密切关系的。大约在公元前1500年，古代文明没落后，随着社会等级制度的建立，中亚的雅利安人进入南亚次大陆，征服当地古印度人，建立了一些奴隶制小国。于是...

印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。它是古代世界最典型、最森严的等级制度，并且种姓制度下的各等级世代相袭。十九世纪后部分西方学者提出，在历史上古老的印度人种衰亡之后，新起的...

政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。当然，还有第五等级贱民，...

印度的种姓制度起源于印度教，是在吠陀时代形成的，又称瓦尔纳制度。它将人分为了四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。相传，根据印度有关原人的记载，婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿，而首陀罗是原人的脚。印度种姓制度是古代社会最典型、最森严的等级制度，并且世代...

在中国,“封建”的概念可以意指三个不同的对象∶第一是指中国古代的封建,如西周的“封建亲戚,以蕃屏周”;第二是指中国从古代延续到近代的“封建社会”,久讼不已的中国何时进入封建社会与中国封建社会为何长期延续等问题即由此而来;第三是指欧洲中世纪的一种社会制度,它常被看作是各种封建社会的参照原型。我们在...

随着社会的发展和职业的分化，种姓制度从最初的区分雅利安人和非雅利安人，逐渐扩展到雅利安人内部。雅利安人之间的贫富差异导致内部分化，形成了僧侣、武士集团和一般人民大众等不同的社会等级。四个种姓的确立：随着时间的推移，印度社会上逐渐形成了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个地位不同的社会等级，即...

“吠舍”(农牧民、工商业者)，多属被剥削的小生产者；“首陀罗”(奴隶、杂工、仆役)，是没有任何权利的被压迫、被剥削者。性质：种姓制度是印度社会特有的一种专制统治时代等级制度，它是阶级压迫和民族压迫的产物。社会背景：由于婆罗门教成了国家的统治支柱，其制定的法典是《摩奴法论》，它是印度...

世纪文库中的《元代社会阶级制度》是一本备受瞩目的社会史研究专著，共分为五个章节。它深入剖析了元代社会的阶级结构、阶层划分以及种族等级体系，并探讨了其变迁过程。作者采取经济关系为核心视角，揭示了封建主义在元代的继承与演变路径。本书广泛汲取各种资料，内容丰富，研究严谨，尽管主要关注社会阶级制度...

中国古代是封建社会，所谓封建社会就是以严格的等级制度为基础，所以说等级制度贯穿整个中国历史甚至影响到现代的社会秩序。如果非要分个强弱那么，周的分封制代表严格的等级制度，而元代的等级制度是以人种划分带有严重的种族歧视思想。周代的等级制度 “礼不下庶人，刑不上大夫”是西周法律思想和实践的又一...