诗经 卫风 氓 中的卫囯女子的完美之处体现在哪里

诗的第一、二章，女子追溯当初受氓的欺骗，与他相爱结婚的经过是叙事；第三章用了整整一章抒发了对错误爱情、不幸婚姻的悔恨和沉痛的心情，这种心情是在回忆中自然引发出来的；第四张又接着叙述被遗弃的经过，叙述中的愤恨之情不由自主地同时产生，她把一腔怨恨全部发泄到无情无义的氓身上，达到了...

所以《诗经》中的《邶风》、《鄘风》实际上都是“卫风”。 卫国(今河北南部、河南北部一带)地处中原,是周代文化发达的地区之一,卫国的劳动人民又特别爱歌唱,所以收在《邶风》、《鄘风》和《卫风》中的民歌比起其他各地的“风”诗要多,其中约有一半是涉及到爱情和婚姻的内容。因此,后世的一些卫道士们就说郑、卫...

《氓》选自诗经中的《国风·卫风》。《国风·卫风》简介：《国风·卫风》是先秦时代卫国的地方民歌，其中包含了多首反映卫国社会生活和人民情感的诗歌。《氓》在《国风·卫风》中的地位：《氓》是《国风·卫风》中的一首重要诗歌，通过叙事和抒情相结合的方式，展现了古代妇女在婚姻中的遭遇和追求。

诗经中的《卫风·氓》讲述了一位女子对过去婚姻生活的回忆与感慨。诗中提到，一位农家青年带着布币来换丝，看似是来交易，实则是在寻求婚姻的建议。女子曾送他渡过淇水，直到顿丘才离开，她并未拖延婚期，只是因无媒而不得不等待。女子登上土墙，望见复关（男子居住的地方），心中既期待又焦虑。当...

4、淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》5、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。6、山有榛，隰（xí）有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《诗经·国风·邶风·简兮》译：高高山上榛树生，低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁？西方美人心中萦。美人已去无踪影，远...

关键词： 《卫风·氓》 女主人公 婚姻观 《诗经》中的《卫风·氓》是一首带有叙事性质的抒情诗，叙述 了女主人公恋爱、结婚、婚变、决绝的过程。在这样的婚姻悲剧结 局中，我发现了女主人公有别于后世中国封建社会成熟时期严格礼 教约束下的女性，而具有更加接近现代女性的爱情婚姻观。主要有 以下几...

《卫风·氓》中，赋的表现手法体现在对男女主角初次见面场景的描述上：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”这里通过直接描绘，展现了男主角的轻浮与急切。他装作卖丝，实则向女主角求婚，这种行为既表现了男主角的狡猾，也为后续的故事埋下了伏笔。比的手法则通过桑叶的比喻来表现。如“...

5、巧笑倩兮，美目盼兮。出处：佚名《诗·卫风·硕人》译文：额头方正眉弯细，笑靥巧妙真美丽，美目流转富情意。6、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。出处：佚名《诗经·静女》译文：自从放牧归来送我荑，越来越觉得是这么美丽又特别。不是荑草长得美，是因为这是美人亲手赠送给我的...

《氓》通篇语言简洁，叙事清晰，情感真挚，极具表现力与感染力。诗中女子悲剧从最初已见端倪——“氓”表面憨直忠厚，只想与女子结姻，然而婚前情绪急躁、备办潦草、礼节敷衍已显露本性，女子却被表象蒙蔽，不肯深思熟虑，匆忙缔结婚约，始乱终弃诚属必然。古代女子地位远低于男子，礼法不仅具备规范作用...

主题思想：此诗通过一位弃妇的自述，激昂、生动地叙述她和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的现象。《国风·卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。原文节选：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝...