三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！2、诗经氓翻译译文：那人一副老实样，抱着布匹来换丝。原来不是来换...
士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉! 标签: 叙事 民谣 诗经 闺怨 其他 情感 《氓》译文 憨厚农家...
但她立刻意识到这不幸的原因,写下了“女也不爽”四句诗,再次明确指出氓的“罔极”、“二三其德”、反复无常,是她不幸的根源,她自己没有任何过错。她说得理直气壮,表现了对负情者的无比怨恨之情。第五章“三岁为妇”四句,写她婚后的劳苦生活:天天早起晚睡,操持家里的一切劳务。然而当氓的一切...
赏析：《卫风·氓》是一首上古民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历和深切体验，是一帧情爱画卷的鲜活写照，也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗，将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃，爱得坦荡，爱得热烈。即便婚后之怨，也是用心专深...
赏析: 《氓》是一首弃妇的诗,描写了弃妇与负心男子从订婚、迎取,又到遭受虐待、遗弃的经过,表达了弃妇对遭受虐待与遗弃的痛苦与悲哀, 同时也表达了她对“二三其德“的男子愤怒,尽管她也怀着对往事的无可奈何,但她对爱情与婚姻的忠贞又表现了坚决的抗议和”不思其反“的决心。诗的叙述似乎沿着事情的发展经过...
在古老的历史长河中，一首《卫风·氓》如同一幅生动的画卷，讲述了一段缠绵悱恻的爱情故事。让我们跟随诗篇，走进那个淳朴的年代，品味那深情的呼唤与无奈的叹息。无知农夫憨态可掬，怀揣布匹，看似简单的丝换，实则藏着一颗求婚的心。他们相约在淇水边，女子送郎至顿丘，她坦诚并非故意延误婚期，只因良媒...
诗经《氓》赏析《卫风·氓》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。诗中男女双方的矛盾冲突,从一个侧面反映了当时进步势力与反动势力的斗争。这一斗争所显示出来的思想,不管在当时还是在以后,都有鼓舞人们反抗恶...
诗中，她追述了恋爱初期的甜蜜与婚后的困苦，通过自身婚前婚后的生活变化，展现了恋爱、婚姻生活中男女地位的不平等。女主人公最初是热情而温柔的，但婚后的生活却充满了辛苦与屈辱。她从中汲取教训，认识到不应沉溺于爱情，尤其不应与不守信用的男子结为伴侣。诗中运用了丰富的比兴手法，如第三、四章...
我国现实主义诗歌创作的源头就是以《诗经》为其滥觞的,《诗经》也正是以其现实主义手法和成就彪炳千秋光照万代的。 《氓》是《诗经·卫风》中的一篇。《卫风》是“十五国风”中的风诗。所谓“国风”,朱熹《诗经集注》说:“国者诸侯所封之城,而风者民俗歌谣之词也。”可见《卫风》是卫国的风诗,属于地方民歌...
3. 反思感情的经历：这句话可能也是诗人对于自己感情经历的反思。在这段感情中，他可能有一些感悟和体会，其中就包括对于感情的起点、终点、边界和局限性的认识。这种反思可能是诗人想要从这段经历中吸取教训，更好地面对未来。总的来说，“淇则有岸，隰则有泮”这句话在《氓》这首诗中表达了一种...