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有所忿懥
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朱熹又认为收在礼记中的《大学》本子有错乱，便把它重新 编排了一番，分为“经”和“传”两个部分。其中“经”一章，是 孔子的原话，由孔子的学生曾子记录；“传”十章，是曾子对 “经”的理解和阐述，由曾子的学...
儒家经典《大学》云：“所谓修身在正其心者，心有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
2.所谓修身在正其心者，身有所忿懥则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐，则不得其正;有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。《中庸》节选 1.好学近乎...
一、忿懥 [ fèn zhì ]亦作“忿疐 ”。亦作“忿懫 ”。发怒。《礼记·大学》：“所谓脩身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正。”郑玄注：“懥，怒貌也。或作懫，或为疐。”二、忿然 [ fèn rán ]愤怒貌...
● 韡 wěiㄨㄟˇ ◎ 〔～～〕光明美丽的样子，如“常棣之华，鄂不～～。”所谓修身在正其心者，身有所忿（懥），则不得其正 ● 懥 zhì ◎ 忿恨、愤怒的样子。【原文】所谓修身在正其心者，身有所忿懥（1），...
出自《大学》，意思是：如要修养好品德，则先要端正心意。心中愤愤不平，则得不到端正；心中恐惧不安，则得不到端正；原文：所谓修身在正其心者，身有所忿懥（zhì），则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，...
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。“身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正。有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正”的下一句是心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。...
出自《大学》，意思是：如要修养好品德，则先要端正心意。心中愤愤不平，则得不到端正；心中恐惧不安，则得不到端正；原文：所谓修身在正其心者，身有所忿懥（zhì），则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，...
忿懥，拼音：fèn zhì ，是一个汉语词汇，解释为怨恨发怒。亦作“ 忿疐 ”。亦作“ 忿懫 ”。发怒；怨恨发怒。出处：《礼记·大学》：“所谓脩身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正。”郑玄注：“懥，怒貌也。
所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正, 有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不 闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。 所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而...